轻音乐和纯音乐能给人带来什么什么样的心灵感受?


 发布时间:2020-11-24 14:04:06

曲名:风见鶏 艺人:DEPAPEPE 专辑:Let’s go!!! 年代:2005 风格:纯音乐。

《乐队的夏天》第二季即将来临,很多人应该希望华语乐坛非常有影响力的达达乐队,还有台湾著名的”苏打绿“乐团能够参加这档综艺节目吧。《乐队的夏天》是国内首档乐队类型评选的综艺节目,第1季开播的时候,吸引了很多音乐爱好者的关注,因为这档节目的制作水准还是很有保障了,而且参加的乐队质量也非常不错,所以第1季的收视反响很是火热。点燃夏天的《乐队的夏天》在第1季节目中,《乐队的夏天》集结了来自国内不同地区的31支乐队参与评选,这些乐队中有很多知名的老牌乐队,像面孔乐队、新裤子乐队等等,当然也有很多新成立的年轻乐队,像斯斯与帆等乐队。但是不过不管是老牌乐队还是年轻乐队,他们都是音乐的爱好者。总而言之,能够把这么多乐队集结在一起,让人们去感受一场令人热血沸腾的视听盛宴,《乐队的夏天》绝对是一场前所未有的综艺节目。

在第1季中,人们通过《乐队的夏天》这档节目,感受到了音乐爱好者的朝气蓬勃,无论是20多岁的年轻人,还是已经到而立之年的中年人,他们将自己那份对音乐的喜爱和坚持的精神,在节目中毫无保留的用音乐传递给了在场的每一个人。无论是九连真人用客家话演唱的《莫欺少年穷》,还是海龟先生充满艺术调调的《日光》,他们新鲜又独特的唱法都让观众深深的震撼。如今《乐队的夏天》第一季也已经早早结束,但是人们对这档节目的热情还没有退却。第二季的即将来临,相信依旧会让观众们看的热情高涨,不过如果达达乐队和苏打绿能够参加,想必会更加的完美。

周朝时有记载的就有80多种,仅《诗经》中提到的乐器就有29种之多,周朝以制作乐器的材料的不同而进行分类,按照这种方法乐器被分为:金、石、丝、竹、匏、土、革、木,亦称八音。金乐居八音之首 单纯从乐器发展史来说,最早出现的乐器应该是石乐,可为什么金乐在周朝却高居八音之首呢? 我们所讲的金乐,最有名的代表乐器就是钟。钟能代表金乐享有如此崇高的地位,这还得从商周两朝音乐的区别及周朝的礼乐制度说起。周人玩音乐与商人玩音乐已经有了很大的区别。

《周礼》对此曾有详细比较:“殷人尊神,率民以事神”,而“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之”。商朝时,人们对自然认识不足而敬畏鬼神,有全职的巫师负责人与神之间的沟通,商朝的巫师的工作职能就是“娱神”与“媚神”,换句话说就是让鬼神们高兴快乐心情愉悦以便让它们施福人间。所以商朝巫师的工作更像是一台演唱会的总导演,人们在巫师的带领下一起“娱神”和“媚神”,每个人都手拿两根牛鞭跟着音乐的节拍起舞。所以在甲骨文中,“巫”与“舞”其实就是同一个字,其字形就是一个人手拿两根牛鞭跳舞的样子。

从这层意义上来说,商朝的音乐是一种歌舞结合的艺术,一种真正的万民同乐,算是一项公益活动。而到周朝,音乐的功能与目的已经发生了根本的改变。周朝由于农业的发达,人们对自然的敬畏感消失了许多,而富起来的少数统治者已经不满足于与民同乐,于是他们制定了非常严格的“礼乐”制度。而在当时所有乐器当中,钟由于是用金属冶炼而成的,属于当时的高科技产品,钟的生产从来都是“限量版”的,因此钟逐渐成为统治阶层所独享的乐器。为此周朝的礼乐制度当中,就特意为钟量身定做了一套制度——悬。

在周朝什么人听什么级别的音乐,那都是有严格规定的:宫悬,即四面都挂上编钟,此为王之特权;次之,为轩悬,即三面挂上编钟,这是赐给诸侯们的;再次为判悬,即二面挂上编钟,这是赐给大夫们享用的;特悬即一面挂上编钟,这则是给士所享用的。平民百姓根本就没有资格享受高级音乐。所以现在我们形容人们过着富贵的生活时,往往都喜欢用“钟鸣鼎食”这个成语。最重要的礼器:鼎 周朝建立了庞大的音乐教育机构。据《周礼》记载,当时在国家音乐学校学习的可以考证的人数达到1463人,在“大司乐”的领导下,向贵族子弟们传授乐德、乐语与乐舞。

所以在周朝的音乐都是雅乐,只有有身份的人会有学习的资格。周朝的音乐已经成为一种等级森严的音乐,统治者将统治和约束人行为规范的“礼”与娱人耳目而又能移风易俗的“乐”结合在一起,形成了“乐统同,礼辩异”的周朝礼乐制度。周朝的统治者还规定了老百姓能听什么音乐而不能听什么音乐。周朝的文字被后人称之为钟鼎文。这是因为周朝最重要的礼器是鼎,周朝的重要的乐器是钟,统治者喜欢把一些国家大事与重大事件或铸或刻在钟与鼎上面,他们相信当有人敲起钟声时,那些歌功颂德的文字也会随着音乐而飘向四方。

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